Цитирую: "Видимо, надо что-то сказать про этот стишок, гуляющий ныне по интернетам, да? Но я даже не знаю, что и сказать. Очень жалко людей, которые его написали - они ведь, наверное, чувствуют себя христианскими духовными поэтами. Очень жаль, если их художества прочтут близкие тех, кто погиб в "Хромой лошади". Очень жаль, что это висело на официальном сайте епархии.
Хорошо, что это убрали (причем для подобного рода сайтов - с невиданной быстротой). Хорошо, что таких борцов за общественную мораль не так много как кажется, а единственный их выход к публике - партизанское проникновение на офсайты второго уровня.
А вообще очень грустно и все. Что тут скажешь? Разве что напомнить о том, как возможность страшной и ужасной внутрецерковной цензуры проклинали еще неделю назад на каждом углу.
ЗЫ Ссылок на стишок не даю. Если кто-то не знает о чем речь - поверьте, оно и к лучшему. Не засоряйте мозг" (отсюда: http://shturmfogel.livejournal.com/127074.html ).
Между тем, о цензуре и грифах на православных книгах и периодике я большое интервью давал порталу "Православие и книга". И никто из столь громко обсуждавших тему на него не прореагировал. Боюсь, что темы эти интересны только в аспектах скандальных, а когда предлагаешь всерьёз поговорить и подумать о проблеме по существу, то большинство почему-то мгновенно скисает.
Вот тут моё интервью под заголовком
"О ДОВЕРЧИВЫХ ЧИТАТЕЛЯХ, ЦЕНЗУРЕ В ИНТЕРНЕТЕ И ПРОБЛЕМАХ ПРАВОСЛАВНЫХ СМИ -- в свете недавних постановлений Синода":
http://www.pravkniga.ru/printversion.html?id=1252
вторник, 12 января 2010 г.
На полях написанного Штурмфогелем в ЖЖ.
понедельник, 11 января 2010 г.
пятница, 8 января 2010 г.
Литературный подарок к Празднику...
По правде говоря, это репост моего сообщения трёхлетней давности. Но он не устарел по сути, а вот ссылки уже не действуют (сайт переезжал). Так вот, хочу в качестве своеобразного подарка к Рождеству поделиться ссылками на собранные нами в журнале "Фома" за несколько лет современные святочные рассказы и повести. Рекомендую:
ДАР СЛУЧАЙНЫЙ...
Святочный рассказ
- Господи! Ну почему так? Что я сделал? За что мне такое?! За что я остался без денег, без всего! Разве я не сделал здесь доброго дела, чтобы хотя бы уехать из этого паршивого городка!..
Он едва успел вскинуть голову, увидев вдруг выросшего пред собою ангела. Воздух развевался над ним волнами...
http://www.foma.ru/article/index.php?news=615
Автор: Максим ЯКОВЛЕВ
ПОСЛЕДНЕЕ ОКНО
Рождественское фентези с послесловием о. Максима Козлова. Перевод с английского Аллы Виноградовой
По форме и по жанру то, что журнал предлагает вашему вниманию, – именно святочный рассказ. Такой, каких немало знали и знают русская, французская и английская словесности. Здесь есть и частый гость святочного рассказа – святитель Николай, да и сами события его приурочены к рождественскому времени. Мы видим чудо Божие, радостью и теплом, даже в буквальном смысле, согревающее сердца персонажей и читателей рассказа. Наконец, есть непременная благополучная, а в "Последнем окне" и в христианском понимании благополучная, концовка...
http://www.foma.ru/article/index.php?news=2274
Автор: Донна ФАРЛИ
ЗВЕЗДОЮ УЧАХУСЯ
Впереди, во все небо, пылали звезды. Казалось, от каждой из них протянулись невидимые ниточки, и не бензиновый двигатель гнал машину, а именно притяжение этих тонких лучей. Синие, оранжевые, зеленые... будто на той, первой в его жизни елке... Но шарики больше не упадут, не разлетятся мертвыми осколками. Он поймет, он научится. Научится этой детской, этой звездной правде. Только бы не опоздать!..
http://www.foma.ru/article/index.php?news=2224
Автор: Виталий КАПЛАН
ЭЛЬФРИН
Сказка для детей и взрослых
Давным-давно в одном далёком королевстве стряслась беда. В те времена подобные несчастья случались в далёких королевствах довольно часто. В пустынных горах неподалёку от столицы завёлся дракон. Ни один из рыцарей короля, ни все они вместе взятые ничего не могли с ним поделать.
http://www.foma.ru/article/index.php?news=2226
Автор: Людмила ДУНАЕВА
Читайте. И с Рождеством Христовым вас!
P.S. Если кто-то захочет вслед за мной поделиться этими ссылками, то я лично возражать не стану... :)
четверг, 7 января 2010 г.
Январский "Фома". Рождество-1992. Вспоминает Саша Ткаченко:
"...Из-под облупившейся штукатурки проступали алые пятна кирпичной кладки. Железо на крыше было сорвано, и в обнажившихся ребрах стропил гулял ветер. Окна были заколочены досками, а высоко вверху на карнизе вокруг купола росли молодые березки.
Начинался 1992 год..."
Читать полностью: http://www.foma.ru/article/index.php?news=4064
понедельник, 4 января 2010 г.
Новогоднее ТВ: кризис телевидения или кризис праздника?
В блогах всё больше народу обсуждает ночной новогодний телеэфир. Большинству блоггеров он крайне не понравился, и теперь все ругаются и во всём обвиняют телевизионное начальство. Вот только - в одном ли начальстве дело? Почему приходится из года в год давать почти один и тот же набор фильмов? Отчего пошлее и безвкуснее телевизионные шоу? И главное: если с ТВ всё так плохо, то что же, собственно, делать? Мне кажется, понять, что делать, сейчас почти невозможно. И вовсе не только из-за скупости начальников и отсутствия талантливых режиссёров и продюсеров. Проблема глубже. Она в том, что у нас уже довольно давно нет ответа на вопрос: "А что празднуем?".
Конечно же, ясно, что не надо уж так явно денег жалеть (а их явно жалеют). Ясно, что готовить программы и кино надо было бы уже с 11 января, а не в последний момент. Есть какие-то подсказки, поправки. Можно постараться отстроить альтернативный НГ-эфир на "Культуре" (который теперь Россия-К") -- в этом году явно пожадничали и сделали программу по остаточному принципу. Можно стараться перенести акцент с постановок шоу на съёмки "новогодних" фильмов. Бикмамбетовский пример, как ни относиться к "Иронии судьбы - 2", показывает, что просить спродюсировать кинозрелище можно. Есть кому предлагать. Хотя риск всё равно большой: хорошее кино стОит очень больших денег, и если оно провалится, то это будет стократ заметнее, чем провал какого-то "Оливье-шоу"...
Однако я убеждён -- не в телевидении как таковом дело. Перед нами явный кризис самого праздника "Новый год". Надо наконец-то признаться, что с НГ всё обстоит в России явно ненормально и разобраться, почему.
Сразу напишу: я православный человек, но не стремлюсь "похоронить" НГ, который столько миллионов людей помнят с детства, любят и хотят отмечать. Мне всех нас жалко, поверьте. Но не моя, не ваша вина, не вина телевизионщиков, что сам праздник "болеет". Это нам ещё один "подарочек" от времён борьбы с религиозным "дурманом". За ту антирелигиозную кампанию мы теперь и расплачиваемся хорошим, по сути, праздником.
Ведь что он такое? Советский компромисс с Рождеством, которое люди продолжали, так или иначе, справлять в СССР, вопреки отменам и даже запретам. Раньше у нас, также как и до сих пор на Западе, именно Рождество задавало тон, было главной мыслью и знаком череды праздников. НГ вписывался в определённый праздничный цикл, причём за ним следовало ещё одно важнейшее событие - Крещение Господне. Все наши "новогодние" надежды на чудеса, перемены, уверенность в добром исходе самых тяжких проблем -- навеяны христианским упованием на то, что перед приходом в мир Христа и само время уже не так властно над нами.
В СССР в ходе долгой борьбы с религией, власти вынуждены были пойти на своеобразный компромисс. Поскольку люди в тоске по Рождеству продолжали наряжать ёлки, они вернули в оборот рождественскую атрибутику, но акцент праздника перенесли на Новый год. Который (после большевистского декрета о введении Григорианского календаря) стал отмечаться на неделю раньше Рождества, в самый разгар православного поста.
Получалось, что реформированный праздник, с одной стороны, был подчёркнуто светским, а с другой - позволял продвинуть новую идею: взамен прихода Спасителя предложено было отпраздновать успехи уходящего года в "социалистическом строительстве" и встречать новый цикл побед советского народа, очередной "шаг" на пути в Коммунизм. В конечном итоге, светский характер праздника утвердился, а идеологическая составляющая - по мере разочарования в коммунистической идее - испарилась. и началось то, что началось...
Создалась патовая ситуация. В ночь с 31 декабря на 1 января, когда православные вспоминают мученика Вонифатия, избавителя от пьянства, все нецерковные (и даже часть церковных людей, по инерции) садятся перед телеком и -- пьют. Без понимания, что собственно отмечается, кроме очередного оборота Земли вокруг Солнца, и зачем это пьянство и обжираловка. Почти без радости. Элементы радостной романтики сохраняются для детей, которых взрослые не смогли до конца разлучить с чисто-рождественскими элементами праздника. Ну и для молодёжи, которая в эту ночь как бы "вырывается на свободу", в новую, "взрослую" жизнь. Остальным также хотелось бы радловаться -- но о чём, непонятно.
И что же делать? Есть два варианта, и они оба всё равно требуют привязки к Рождеству -- либо западному, либо по православно-церковному "сценарию".
Надо либо решиться вернуть юлианский календарь, либо "заломить руки" Церкви с переходом на новый стиль. НО. Для того, чтобы вернуться к старому стилю, нынешнее наше общество слишком уж светское и не-православное. А перемену стиля на новый Церковь (не просто Патриарх или Синод, а ВСЯ Церковь, большинство верующих) не примет. Кстати, попытка перехода была сделана ещё при патриархе Тихоне, в начале 1920-х, но совершенно не прижилась, и сейчас о ней практически не помнят. Соответственно, отсюда и кризис. Потому что никаких смыслов в отмечании для остальных людей не осталось -- осталось лишь желание получить от праздника удовольствие. Но удовольствия всё меньше: и сами мы всё меньше понимаем, как его получить, и жалемся мы на то, что другие (телевизионщики, киношники) нам удовольствия доставить не умеют.
А что, собственно, из такой ситуации с праздником может вытащить телепродюсер или кинорежиссёр сегодня? -- Я, честно говоря, не знаю. "Привязаться" не к чему, концепции нет никакой... Потому что сам НГ в нынешнем виде непонятно к чему "приткнуть".
